Reloj

jueves, 31 de diciembre de 2015

Capitalismo, sistema bananero

Me va a llevar mucho tiempo realizar este escrito, porque realmente tengo que plasmar, jerarquizar y justificar la tormenta de ideas que me han venido a la cabeza y que me han llevado a querer escribir sobre esto, y de paso, amenizarlo para que no acabéis llorando y diciendo "he perdido 5 minutos de mi vida leyendo esto".
Realmente vivimos en un mundo tremendamente dogmatizado, hemos sustituido el dogma Dios por el dogma dinero..... Realmente lo que acabo de decir es un cliché más grande que una catedral que hemos oído todos miles y miles de veces, casi tantas veces como "padre nuestro que estás en el cielo...." es como decir el capitalismo es opresor y explotador osea, no decir nada; pero quiero que lo recordéis porque más abajo vamos a analizarlo y ver por qué esto es real en mi opinión.
Pero ahora empecemos hablando de otro dogma que seguro hemos escuchado miles de veces ¿quién no ha escuchado la afirmación? " la economía se rige por unas reglas básicas y universales" si alguien no ha escuchado esto realmente le doy mi más sincera enhorabuena, porque probablemente está menos intoxicado y con un cerebro mucho más sano que la mayoría de nosotros que si hemos escuchado esa afirmación. ¿Realmente sabemos qué conlleva la aceptación de esto? Esto conlleva aceptar que la economía puede funcionar sin ninguna intervención del Estado, del mismo modo que funciona sin intervención estatal la meteorología, la ley de la gravedad, la rotación de la tierra y su traslación alrededor del sol etc. Esta gente justifica que la economía tiene leyes científicas, lógicas y coherentes que realmente esas leyes hace a la economía regularse de forma autónoma e independiente del Estado y de sus INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS e insisto, del mismo modo que funciona el clima o la gravedad. En filosofía es lo que llamaríamos una teoría mecanicista que para que se entienda imaginemos una obra de teatro, el guión son las supuestas leyes económicas y el dinero y la gente son como meros actores, que solo tienen que seguir el guión (las leyes) para que realmente la obra salga bien. Esto es total y rotundamente FALSO es como diría mi presidente simbólico " Eso no es técnica, eso no es economía, eso no es nada. Eso es simple politiquería, ideología disfrazada de ciencia para que todo esté en función del capital y particularmente del capital financiero". Y si no me creen, el período de gobierno de Aznar, que dejó al libre albedrío la economía para que se rigiese por sus "leyes lógicas" se nos montó una burbuja inmobiliaria que probablemente la tengan que seguir pagando nuestros nietos porque realmente y siguiendo con la "seriedad" de esta gente, no quieren que el Estado intervenga en sus tinglados eso sí, si sus negocios generan perdidas y deuda quieren que papá Estado si los rescate y socialice sus pérdidas, y lo justifican diciendo que hemos vivido por encima de nuestras posibilidades. Otro cliché.... Me vais a matar por la cantidad de clichés que vais a acabar leyendo.
Atentos! aquí vamos a explicar el primer cliché que dije (hemos sustituido el dogma Dios por el dogma dinero) bueno.. parte de su explicación ya la hemos hecho en el párrafo anterior; con la aceptación, la casi divinización y no cuestionamiento que amplios sectores de nuestra sociedad han otorgado a las "leyes lógicas del mercado"
Seguramente hemos oído hablar de la prima de riesgo pero algún despistado aún no sabe su significado, realmente para mí no es un despistado, si no un genio (lo digo sin sarcasmo) porque esto demuestra que su cerebro es capaz de clasificar la información entre importante y puro spawn..... como el correo no deseado de gmail vaya....  Pero aunque la prima de riesgo sea spawn vamos a hacer un esfuerzo por definir ¿qué es? es un indicador que mide la confianza que tienen un país a la hora de pagar su deuda y determinar la calidad de su economía. Otra barbaridad... resulta que la seriedad y la capacidad de pagar una deuda no depende ni del nivel tecnológico de ese país, ni depende de lo cualificada que esté su mano de obra, ni siquiera del nivel de industria de ese país o la calidad de sus infraestructuras.... todo se basa en la "confianza". Estos que nos venden que la economía se rige por leyes empíricas resulta que basan uno de sus principales medidores de la salud económica de un país en algo tan subjetivo y tan banal como pueda ser la "confianza". ¿Qué significa esto? Esto significa que los señores de los que depende este medidor junto con las organizaciones  de calificación de deuda, pueden utilizar prácticamente cualquier argumento sea real o no para afectar la economía de un país. Pongo un ejemplo, que gana un partido de izquierda que aún no sé ni cómo van a gobernar si quiera, aumenta la prima de riesgo y baja la calificación de la deuda de ese país, que la gente sale pidiendo democracia a la calle cuidado! falta de seriedad, bajada de la confianza. Pero cuidado!  porque también abre la puerta a los especuladores que mediante sus medios de comunicación, pueden infundir temor y generar desconfianza hacia un país para que su prima de riesgo suba y por lo tanto ese país deba dar más dinero en forma de intereses a esa gente.
La siguiente pregunta sería.... ¿Cómo es que hemos aceptado todo esto sin ni siquiera cuestionárnoslo? aquí viene la respuesta y la resolución final al primer cliché. Porque hemos sustituido el dogma Dios por el dogma dinero. Porque lo lógico en mi opinión sería cuestionar por qué mides la seriedad de mi economía en base a algo tan subjetivo como la confianza, y no en algo tan objetivo como mis recursos económicos internos y creo que los medios de comunicación deberían preguntarse esto para generar debate público y no repetir como un loro "hay que crear confianza" , porque muchas veces esa afirmación conlleva recortes, pobreza y malestar social y eso sí que genera desconfianza. ¿Quiénes son esa gente? ¿qué ideología tienen? ¿qué tipo de conflictos de interés tiene esa gente que controla esos organismo? porque casi damos por hecho que es gente sin ideología, sin conflictos de intereses y que son personas casi divinas porque actúan casi como una máquina y no como personas de su padre y de su madre.

En conclusión y resumiendo mucho, la prima de riesgo y la calificación de deuda planteadas con patrones de confianza, no son más que armas políticas e ideológicas que impone a gobiernos políticas neoliberales que si no siguen, destrozan la confianza de ese país a través de sus medios de comunicación y le obligan a pagar más intereses asfixiando así a un país y dando la imagen de que la izquierda no sabe gestionar económicamente un país.

Por otro lado las "leyes lógicas de la economía y del mercado" es un intento de evitar y justificar que el Estado y sus instituciones democráticas entren a controlar la economía y evitar así ponerla al servicio de la mayoría social y que tengan que dar explicaciones a la violaciones de derechos humanos que mucha de esa gentuza realiza en el 3º mundo con sus negocios.


jueves, 10 de diciembre de 2015

El poder, sus mutaciones y el contrapoder

Tradicionalmente el poder, siempre ha estado concentrado, localizado y representado por algo simbólico como por ejemplo el parlamento.
Los sujetos que querían acceder al poder, les bastaba con desalojarlo del lugar donde residía y reemplazarlo por uno nuevo. Por ejemplo, en la revolución rusa de 1917, en la que los bolcheviques tomaron el palacio de invierno, en el cual estaba el gobierno conquistando asi de poder.
Hoy en día, sabemos que el poder esta fragmentado, sin un lugar concreto, sin un actor político claro y ya no reside en el Estado, por lo cual no hay nada simbólico al que poder dirigirse. Cierto es que podríamos decir - Bueno, el poder reside en el FMI, focalicémonos en ellos.
Es cierto que el FMI es parte de la estructura de poder, pero como digo es una parte, perfectamente sustituible por otra institución como por ejemplo, el Banco Mundial, quien podría hacerse cargo de las funciones del FMI si se necesitase o crear otra supra estructura en otro lugar del mundo. Es como una pieza del engranaje, si se rompe por acción política o por desfase como no es en si el poder en su totalidad, podrá perfectamente ser reemplazada sin amenaza alguna. Es de alguna forma la globalización del poder.
En este contexto, sabiendo que ellos controlan el dinero y como decía Marx "la sociedad capitalista mercantiliza absolutamente todo", no tienen especial miedo a que en determinados países se constituyan democracias ya que, en cierto modo los partidos políticos van a depender del dinero del poder que a través de sus bancos, van a llegar a los partidos para que puedan financiar su llegada al gobierno. ¿Por qué no tienen especialmente miedo? En la antigua Grecia quien tenía una deuda con alguien se convertía literalmente en su esclavo hasta que se la devolvía. Si tenemos en cuenta que en cada campaña electoral los partidos políticos piden mas y mas dinero a los bancos para financiarlas, podemos entender por qué los partidos políticos tradicionales se han portado tan bien con los bancos (sus prestamistas) cuando están en el gobierno aun sabiendo que estos, son responsables de la crisis económica.

Otras razones por las que el poder no tiene especialmente miedo a la democracia
Existe algo que se llama la construcción de sujetos que analiza el filósofo Foucault en el que el poder, a través de los medios de comunicación, está generando valores, creencias y pensamientos que integramos como si nacieran de nosotros, pero que realmente se nos da de forma inconsciente. Con esto se podría explicar que el PP siga primero en todas las encuestas y que simpatice especialmente con los que menos estudios tienen "la información es poder" Bill Gates.
En las democracias capitalistas, el poder actúa como seductor, intenta seducirnos hacia algo o alguien, el poder nos hace creer que nosotros actuamos libremente pero en las relaciones de creación de sujeto nos lleva o nos condiciona para que lleguemos a esa conclusión. Es la idea de poder de Huxley "la eficacia de una ley radica en su disimulo".
Ante este análisis, Foucault va a decir que el poder es imposible vencerlo desde la política

Formas de combate
Financiación
Podemos entiende bien el concepto deuda-esclavo, por eso se niega a pedir créditos bancarios para su financiación y prefiere que ese dinero salga de la gente, porque es mucho mas ético y democrático servir a tus electores como prestamistas que no a los bancos.

Construcción de sujetos
En Ecuador, el equipo de gobierno está disputando el poder a través de una ley de comunicación en el que el espectro televisivo se divide en 3 partes;
La primera parte (33,3%) para medios de gestión pública, de la línea editorial que esos mismos medios determinen.
La segunda parte (33,3%) para medios gestionados por comunidades indígena, agraria, colectivos medioambientales etc.
La tercera parte (33,3%) para medios de gestión privada en el que entrarían por ejemplo aquellos medios financiados por bancos, petroleras, familias con tradición periodística.
De esta forma se mantiene cierto equilibrio de información y no se genera una construcción de sujeto única.

Globalización de la educación
Vivimos en un mundo falsamente globalizado, porque solo se globalizó las comunicaciones, la economía y las transacciones de capitales. Debemos presionar para globalizar la educación y la sanidad y asi generar sujetos más informados y como decía Foucault que mínimamente sepan que viven en una sociedad en la que se intenta siempre construir a sujetos y propone hacernos dueños de nuestra práctica de si o dicho de una forma más llana, pensar de la manera mas consciente y libre posible y eso, solo con una buena educación se puede.








lunes, 16 de noviembre de 2015

Parte de mi exposición favorable a la razón

Mis antecesores tenían a Dios como el actor principal de nuestro mundo. Yo reivindico que los hombres seamos capaces de pensar por nosotros mismos y eso implica sustituir a Dios por la razón como eje articulador de nuestra sociedad. Las verdades deben se completas, cualquier verdad a medias deberá ser considerada como una mentira en tanto en cuanto no se ajuste íntegramente al modelo racional.
Nuestro árbol de la sabiduría, para ser fuerte como un roble deberá tener raíces hondas y gruesas para evitar que cuestionamientos lo pudieran tumbar, por ello debemos replantearnos absolutamente todo y aquí, hoy, vamos a plantearnos 3 dudas que estarán sometidas a la metodología de la razón y por lo tanto, al seguir un patrón de análisis (la razón) serán dudas metodológicas:
1º  Duda de los sentidos: Los sentidos son engañosos, ¿cuántas veces hemos pensado que nos llamaban a nosotros cuando no era sí?¿ o que confundíamos a alguien?
Los sentimientos son engañosos, por tanto si nos han engañado una vez, podemos como mínimo plantear una duda sobre ellos; La duda más básica en este apartado es la de si realmente nuestro cuerpo es nuestro.
La locura es uno de los puntos extremos en los que nuestros sentidos nos pueden engañar de tal forma, que no tengamos claro si el cuerpo es realmente nuestro, pero tras analizar este punto he llegado a la conclusión que si desde un punto de vista racional dudamos de nuestro propio cuerpo, realmente no habrá nada que nos distinga de los locos que piensan que sus cuerpos por ejemplo son de vidrio o que son cabezas flotantes y nos alejaríamos de la razón misma, por tanto podemos oponer a la locura con la razón como antónimos.
Duda del sueño: Este es otro punto en el que no somos conscientes de si realmente nuestros sentidos nos están engañando o no. ¿realmente puedo afirmar que no estoy en un sueño ahora mismo? No tengo ningún mecanismo racional para establecer distinciones, pero sí que podemos legitimar en este punto a las matemáticas y la física como ciencias, porque nuestros sueños se rigen por objetos que se pueden cuantificar, se pueden situar en un espacio y mantienen una serie de leyes concordantes con la vida real y de aquí que no tengamos claro cuando estamos soñando o no.
Dios engañador (genio maligno): La religión nos dice que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios pero.... si es así ¿por qué nuestra vida está llena de errores si estos últimos son la prueba más absoluta de imperfección? El ejemplo más claro es el pecado.
Tal vez Dios está jugando con nosotros y nos ha introducido ideas innatas equivocadas como las matemáticas y se deleita viendo como desarrollamos teorías y ecuaciones matemáticas basadas en ideas falsas y realmente es un Dios engañador........  Ante esto concluiré que Dios es bondadoso porque si realmente fuese maligno o engañador, no podríamos confiar en nuestra razón porque por base estaría defectuosa, pero está comprobado que si se puede confiar en ella porque a pesar de que caemos en errores a veces, la razón nos resuelve gran cantidad de cuestiones de forma correcta dado que por ejemplo nosotros podemos sumar 2 + 2 y en papel y recurrir después al mundo físico y contrastarlo con manzanas (por decir algo) juntando 2 manzanas + 2 manzanas y tanto en papel como en el mundo físico sumarán 4.
Esto ha sido solo una pequeña parte de mi exposición


Firmado: Descartes.

miércoles, 21 de octubre de 2015

Carta a un taurino

Esta carta va dedicada a todas aquellas personas que disfrutan con la tauromaquia, a esas personas que consideran arte la estocada y la sangre, no pretendo ni insultarles, ni demostrar ningún tipo de animadversión, tan solo pretendo dar otro enfoque.

El otro día había una manifestación anti-taurina en Zaragoza, frente a la plaza de toros donde más de 4 mil personas nos convertimos en la voz del silencio y de la tragedia. Juntos recorrimos las calles hasta plaza España acompañados por muchas fieles mascotas.

Después de la  manifestación ya en casa, viendo las redes sociales; vi como en la plaza de toros desplegaron una pancarta con la palabra "libertad" y muchos comentarios hablaban de lo poco democráticos que son los anti-taurinos porque quieren boicotear el derecho a la libertad de los taurinos de disfrutar de su fiesta.

Yo me niego a que se prostituya algo tan hermoso como es la libertad y se use como argumento para amparar la violencia, indiferentemente de si se comete contra un humano o un animal. Verán, yo me considero enemigo acérrimo de la violencia y creo que la libertad es incompatible con la violencia, por lo tanto, no reconozco el derecho de los taurinos a escoger libremente porque creo que empalar con arpones a un animal es violencia, porque creo que llevar al toro de aquí para allá mientras su piel se convierte en un torrente rojo de sangre es violencia, porque creo que cuando exhausto cae rendido y la gente rompe en un efusivo aplauso esperando impaciente a que el torero corte las orejas también es violencia.

Algunos taurinos intentan atacar diciendo que respetamos más la vida del toro que de las personas. Gran parte de ellos lo dicen porque los medios de comunicación se han encargado de polarizar las posturas hasta tal punto de hacer creer que los anti-taurinos solo nos preocupamos de los toros. Nosotros somos anti-taurinos si, pero también somos anti-machistas, anti-racistas, y rechazamos todo lo relacionado con la violencia y con la muerte porque hemos entendido, que la vida es hermosa y debemos cuidarla en todas sus formas y respetarla porque formamos parte de ella y con ella vivimos. Es una filosofía de vida muy difícil de entender si la empatía no está entre vuestros puntos fuertes.

Aparte del típico argumento de que somos anti-demócratas, defensores solo de la vida de los toros, también se nos echa en cara que no defendamos la vida de los animales de granja que son igualmente explotados y masacrados en los mataderos. He de decir que la mayoría de los que estaban en la manifestación son veganos que son aquellas personas que no comen carne por respeto a la vida de los animales y por tanto son consecuentes con su pensamiento.

Gran parte de los males de nuestra sociedad se manifiestan en la plaza de toros, no solo la violencia, si no también la falta de respeto hacia la vida tenga forma de homínido o de toro. La vida es vida y merece un respeto por el mero hecho de serlo y cuando muere un toro en un ruedo, manifestamos  nuestro fracaso como sociedad porque deberíamos pensar qué tipo de educación estamos dando a nuestros hijos que le enseñamos que por diversión se puede torturar y matar indiscriminadamente , trasmitiéndoles así la violencia hasta sus corazones y cuidado, porque la violencia gratuita es contagiosa..

Prefiero estar del lado de la víctima de una tragedia que al lado del ejecutor y por lo tanto reivindico la libertad del toro, no del torero.






domingo, 18 de octubre de 2015

La realidad soy yo y nada más

Para empezar, ¿hasta qué punto somos libres y conscientes en la toma de nuestras decisiones? Normalmente nos movemos por sentimientos e impulsos que van deformando la "realidad" que entra por nuestros ojos. Es como la cámara que graba una película, ella como nuestros ojos y oídos captan las imágenes y sonidos, dentro de sus capacidades, lo más objetivamente posible, pero.... todos sabemos que la película que se muestra en el cine no es exactamente lo que grabó la cámara sin más, si no que hay un proceso de edición detrás. Esta parte de edición sería nuestro cerebro, constantemente está interpretando todo lo que por nuestros sentidos llega, y por tanto podemos decir que es el verdadero artista de este mundo, nuestro Salvador Dalí particular. Y si eres consciente de esto, puedes llegar a percibir como modifica la realidad e incluso jugar con ello.... hasta cierto punto.
Depende de su creación a nosotros nos irá  mejor o peor en la vida, sufriremos más o menos y dependerá de los sentimientos y emociones que nuestro cerebro mezcle en ese contraste entre realidad e interpretación.
Tú puedes ver un camino así:

O puedes verlo así:
También probablemente puedes verlo así:
 O incluso así:
Sea como sea la forma en que lo ves, esta claro que influye muchísimo más la mezcla que ha hecho tu cerebro entre sentimientos, experiencias y realidad; que el cómo sea el camino realmente.
El primer camino se ha mezclado con armonía, serenidad y autoconfianza. El segundo camino tiene toques vanidosos, competitivos y probablemente frustración. El tercer camino esta sumido en el miedo, la duda y la lucha interior que parece perdida... y el cuarto....  el cuarto probablemente esperanza y alegría.
Llegados a este punto voy a ser políticamente incorrecto y diré que la realidad importa un carajo, porque si tu crees que Sevilla esta hacia el norte iras hacia norte, luego cuando llegues te estrellaras, pero lo que te ha movido, lo que te ha motivado no ha sido la realidad, si no tu propia realidad y tu idea de que Sevilla estaba en el norte.
Ahora volveré a mi primera cuestión... ¿Hasta qué punto somos dueños de nuestra vida? realmente es el cerebro el que elige los ingredientes de la mezcla y por tanto nos va a condicionar en nuestro día a día para bien o para mal.
Por experiencia propia diré que nosotros con práctica y constancia podemos "recomendar" a nuestro cerebro qué tipo de ingredientes queremos en la mezcla.

Realmente para mi la clave del éxito personal y colectivo estará en conseguir que tu cerebro mezcle los ingredientes apropiados para que consigas ver el camino que te resulte mas cómodo de los 4. Osea, el equilibrio emocional. Esta función debería aprenderse en el colegio, ¿Por qué hay personas que son unos genios matemáticos que resuelven los problemas más complicados del mundo y luego no saben gestionar problemas como el miedo o la inseguridad que para otras personas pueden ser fáciles de dominar? 

¿Por qué prima más enseñar que el surrealismo es un estilo artístico y no enseñar a experimentar con él?

¿Por qué en mas de 15 años escolares no nos han hablado ni una vez de lo que es el amor, el miedo, la inseguridad, el odio..... enseñarnos a lidiar con ellos, a intentar abstraerse de los sentimientos cuando nos hacen ver el camino que nos hace daño y aprender a potenciar los sentimientos correctos para nossotros para como en el mito de la caverna poder ver la luz al final del túnel?

El arte, la literatura, la filosofía, el dibujo entre otros muchos son formas que tenemos de expresar nuestro camino interior, nuestra percepción y nuestros miedos y nunca se potencia esto...... Pongo la mano en el fuego porque si se introdujese realmente todo esto en el sistema educativo tendríamos una sociedad más sana, más justa, pero sobre todo más humana.

Coge los ingredientes apropiados, elije bien qué tipo de película quieres ver :)

jueves, 1 de octubre de 2015

El capitalismo y sus formas de sometimiento

Ayer en filosofía hablamos de la subsunción al capaital.
La subsunción es el sometimiento del trabajador al capital por medio de su trabajo (según Marx) y el hecho de que sea real o práctica dependerá si este es consciente de su propia explotación o no.

Pero.... ¿Cómo el capital somete y explota al trabajador por medio de su trabajo? esta cuestión la vamos a responder a través de varios factores:

En primer lugar, en parte tiene que ver con la infraestructura de la que nos hablaba Marx, cuando decía que la infraestructura del sistema capitalista está compuesta por los trabajadores y los medios de producción, que son los que generan el trabajo y que están en manos de la burguesía ya que, al ser muy caros (máquinas, fábricas, tierras etc.) los únicos que se pueden permitir tener en titularidad los medios de producción son los ricos. Por lo tanto de alguna forma tanto la demanda del trabajo como su estructura depende directamente del dueño, atribuyendose derechos sobre el trabajador que trabaja para él y legitimando asi, su explotación.

En segundo lugar tenemos la plusvalía que la genera el trabajador. La plusvalía es la diferencia entre la riqueza real que genera el trabajador y que se lo embolsa el dueño de los medios de producción y el sueldo que recibe a cambio por su trabajo. Hay 2 clases de plusvalias; por un lado tenemos la plusvalía absoluta (que se daba en Europa en el siglo XIX sobre todo) que consiste en tener muchas horas de trabajo y poco salario, generando asi, una subsunción real (explotación consciente del trabajador). Esta subsunción es a la que tienen miedo los empresarios, ya que, los trabajadores son conscientes de su propia explotación y pueden unirse y crear conciencia de clase e iniciar revueltas. Por otro lado, tenemos la plusvalía relativa que consiste en introducir tecnología a los medios de producción aumentando asi la producción, para que los trabajadores generen una plusvalía infinitamente mayor que los de sus predecesores del siglo XIX y que por tanto, el trabajador genere una riqueza muy superior para el empresario y éste no responda con un salario acorde con lo que genera el trabajador con su trabajo, generando así subsunción práctica.
¿Por qué subsunción práctica? Poque el trabajador no es consciente ya de que está siendo explotado (reducción de jornada laboral a 8 horas, incorporación del Estado de bienestar, ciertos derechos laborales etc.)

Con la mercantilización de la vida, el sistema ha conseguido que el dinero sustituya como eje central al Dios cristiano medieval y al Dios logos que planteaban los revolucionarios franceses y que por tanto todos nosotros acudamos, aceptemos, reconozcamos y nos sometamos de forma consciente o no al sistema ya que, lo contrario sería vivir en la calle con frio y hambre.

La subsunción real sigue existiendo en nuestros dias, todos sabemos de qué paises vienen nuestras zapatillas o ropa y por tanto concluiré pues citando una frase literal y bastante esclarecedora del profesor "Tened cuidado cuando laveis las zapatillas la primera vez no vaya a salir sangre de ellas"

jueves, 6 de agosto de 2015

Utopia

Hoy quiero hablar de la utopía, ese "bosque" por el que todos nos hemos adentrado alguna vez y del que hemos salido sonriendo  :)
Para mí la utopía es la gasolina de la vida, es lo que nos hace progresar tanto individualmente como socialmente, vivir y dirigir nuestros esfuerzos en algo propio o colectivo, algo que nos cambia que nos mueve a hacer cosas y que nos motiva.
La utopía son sueños e ilusiones, mundos y universos, vidas enteras dedicadas a alcanzar el sol que se quiere escapar entre las montañas y los valles. La utopía tiene algo de locura, pues la locura es propia del genio y los genios son propios del progreso. Hace 400 años alguien se lanzaba con unas alas soñando ser un pájaro y era tildado de loco, y tiempo después se demostró que el loco había tenido la valentía suficiente de pensar que se podía hasta que se pudo.
La utopía siempre va a ser atacada por aquellos que nunca quieren cambiar, que están a gusto en el mundo en el que viven y que según ellos, con la edad se cura el deseo de buscar un mundo mejor. Hemos llegado a la luna y sin embargo la utopía es querer un mundo más justo y más solidario.
Siempre están los típicos Franciscos Marhuendas que intenta desesperadamente denigrar los sueños ajenos de un mundo mejor encarnados en utopía intentando imponer una realidad que según ellos es invariable para que así si nos lo creemos, su amo pueda seguir ostentando el poder. Pero... ¿Cómo va a poder ser invariable la realidad? si eso fuese así, seguiríamos viviendo en las cuevas, pero es lo que interesa, hundir las utopías de la gente para que en sus corazones solo quede resignación y aceptación que eviten el intento.
No vales para estudiar, eres un inútil, no conseguirás tus sueños y metas porque son imposibles..... y un largo etcétera es lo que han tenido que aguantar a lo largo de cientos de años personas que querían simplemente buscar caminos distintos, caminos propios y difíciles. Soñadores que querían y quieren enfrentarse a la utopía hasta cautivarla y conquistarla.
Mi deseo para ti es que conviertas tu utopía en una realidad tangible. 
  

jueves, 9 de julio de 2015

Bienvenidos al robo de la historia

Estos años son muy convulsos y no es para menos porque la crisis como tal, en mi opinión, es una estafa, vamos a ve por qué:

España

Pongamos que un banco tenía hace 30 años (1985) una capacidad máxima de dar crédito (endeudarse) de 100 prestamos.
La capacidad que tiene un banco de endeudarse está ligada al número de clientes que tiene y al dinero que estos guardan en él.  Siguiendo con este mismo ejemplo en el año 2003 supongamos que ese mismo banco ha aumentado su capacidad de dar crédito en 20, o sea, ahora como máximo tiene capacidad para dar 120 créditos (bien porque aumento su número de clientes, o porque estos han ido dejando más dinero en el banco o una combinación de las 2 cosas)
Como sabemos, los bancos ganan dinero invirtiendo el capital de sus clientes donde estipulan, y en plena burbuja nuestro banco que lo llamaremos A estaba perdiendo dinero, o mas bien, estaba dejando de ganar dinero que con una mayor capacidad de crédito podría ganar porque la economía estaba en un éxtasis de locura y el banco A quería sumarse a ese desenfreno prestando más de 120 créditos.

¿Qué hizo nuestro banco para poder dar mas créditos de los que podía? Pidió dinero a los
bancos alemanes que como el euro se había hecho a imagen y semejanza del marco alemán, los bancos alemanes habían ganado miles de millones y tenían exceso de liquidez, es decir, tenían mas dinero del que podían prestar porque todo el dinero que consiguieron esos bancos no vinieron al 100 por cien de sus clientes, si no de equiparar el euro al marco como dije antes, favoreciendo así la industria alemana. Con lo cual se lo prestaron a los bancos españoles y de otros países a un interés X para que estos, pudieran aumentar su capacidad de crédito de tal forma que nuestro banco A paso de poder dar 120 créditos, a poder dar 1000 y poder ganar con esto más dinero.
 Esto lo que provocó es que alimentara aun más la burbuja porque los bancos españoles todo este dinero alemán lo invirtieron en la burbuja inmobiliaria, que era donde estaba el negocio, creando inflación y subidas de precio espectaculares en el sector inmobiliario.
Un buen día, la burbuja explotó, las casas bajaron de precio de forma brutal, y los bancos perdieron miles de millones de dinero que no era suyo y que los dueños exigían su devolución. A todo esto apareció nuestro amigo José Luis Rodríguez Zapatero, que ante la presión del gobierno alemán para que se solucionara el problema y les devolvieran el dinero a sus bancos se le ocurrió poner al Estado, sin preguntar a su pueblo, como avalista, es decir, si los bancos españoles no podían devolver el dinero a los bancos alemanes, lo haría el Estado español por ellos. Esto es lo que se conoce como nacionalizar pérdidas y privatizar ganancias, durante los años que los bancos se habían forrado con esto ganando millones, eran sus millones, pero cuando los bancos perdieron millones pasaron a ser nuestros millones.
Esto podía generar la paradoja de que un contribuyente debiera un crédito de 100 mil euros a un banco español crédito dado con dinero alemán y al mismo tiempo tuviera una deuda con los bancos alemanes ya que su Estado se había comprometido a que devolverían el dinero de los bancos españoles que no podían o no querían devolverlo. Vamos, que un contribuyente con una deuda con nuestro banco A debía a 2 entidades financieras por el mismo dinero prestado, más los intereses de esos 2 bancos por separado.
NEGOCIO REDONDO porque los bancos españoles seguían cobrando deudas generadas por el dinero alemán y por otro lado el dinero alemán que habían pedido los bancos españoles se lo devolvía a Alemania el Estado.
Esto podría explicar por qué PP-PSOE no quieren auditar la deuda del Estado, por qué Podemos habla de deuda ilegítima o ilegal, por qué Merkel llamaba tanto a Zapatero y a Rajoy, por qué esta señora esta tan interesada de que la deuda española no creciera más (para poder asegurar su cobro), el por qué de que en 2011 PP y PSOE constitucionalmente dieran a la deuda pago prioritario sobre sanidad, educación o pensiones o por qué los bancos como BBVA o Santander tienen miles de millones de beneficios anuales en plena crisis.

Grecia

En Grecia pasa algo similar, allá los bancos por la crisis perdieron mucho dinero extranjero, la diferencia con España es que el Estado no puede hacer frente al pago de la deuda de su sistema bancario y en este tipo de situaciones es donde entra la Troika en escena, una agrupación compuesta del FMI, BCE y  Comisión europea.
La troika NO es un organismo caritativo que vaya a salvar a los países de las crisis en las que están, si no que es una institución que da crédito para salvar el dinero privado invertido que no esté seguro su cobro, incluido aquel dinero que los bancos griegos no pueden devolver.
Los griegos solo han visto 1 de cada 10 euros enviados en forma de rescate, los otros 9 se los llevo los bancos para sanearse, sin embargo, pese a que el Estado solo vio 1 de cada 10 euros tiene que devolver los 10 euros mas los intereses desproporcionados generados, en parte, por la especulación y someterse a planes que mas que económicos son pura ideología económica que lejos de dar oxigeno a la economía griega para que crezca, e iniciar procesos industrializadores da la sensación que busca recortar gastos de donde sea para asegurar que los inversores cobren pese a que los griegos mueran de hambre.
Esto es un chollo, porque esos inversores han justificado pedir intereses desorbitados porque existía la posibilidad de impago, sin embargo ahora resulta que hay un fondo de dinero público manejado por la Troika que les asegura su cobro y encima que puedan seguir alegando riesgo de impago para seguir subiendo los intereses y sacándose unos cuantos millones asegurados.

Vamos a hablar del corralito

Muchos echan la culpa a Syriza como principal responsable del corralito, alegando cosas tan absurdas como que la crisis la han hecho ellos, sin embargo el corralito se debe a 2 factores principales:
 1º La fuga de capitales que ha habido estos últimos 6 meses instigada por un miedo irracional a Syriza y a políticas nuevas (miedo instigado por medios de comunicación)
El cierre de la financiación europea a los bancos griegos con la intención de forzar la salida a un gobierno contrario a su ideología.


Como conclusión diré que en mi opinión estamos en una guerra económica en la que como siempre hay unos pocos que se forran con el dinero que no es suyo y se les permite.

miércoles, 17 de junio de 2015

La ausencia de miedo es el inicio de tu libertad :)

¿Os imagináis a una máquina creada sin ningún propósito? una maquina que fue creada para no hacer absolutamente nada. Una máquina que a diferencia de sus semejantes no está programada en ninguna función determinada.
Cómo creéis que se sentiría esa máquina viendo que sus iguales hacen cosas y las hacen bien y ella no puede o no sabe hacer nada de eso que hacen sus hermanas.
¿Se sentiría perdida, sola, marginada, inútil.............?
¿Cómo realmente os sentiríais vosotros?       
Lo bueno de nacer sin objetivo es que naces con la capacidad de elegir el tuyo propio y por lo tanto naces con una libertad nunca antes conocida. Naces con la capacidad del arquitecto que moldea puentes a su gusto y si no le gusta un diseño estruja el papel lo tira y empieza de nuevo.
Naces con la capacidad, literalmente, de vivir plenamente y pasar por la vida dejando huella o vivir como un desgraciado sin tacto ni gusto.
¡Caray! ¿os dais cuenta? con nuestras decisiones, salidas de un papel en blanco podemos condenarnos a una vida vertedera o a una vida de arco iris.
¿Seguís pensando que esa máquina es una desgraciada? Tener un plan predefinido nos permite vivir una vida plena o no, pero dentro de unos límites, que es lo que tu programación permite. Nuestra amiga no tiene límites puesto que no tiene programas que la limiten y vivirá de acuerdo a su arquitectura personal y no a patrones impuestos.
Ahora pasemos de las máquinas a los humanos. Hay personas programados como las amigas de nuestra máquina que no salen de un guión y personas que nacen rompiendo todos los guiones. Hay personas que literalmente tiemblan ante un papel en blanco y se refugian en una programación fija y monótona y personas que sonríen a ese papel, cogen un bolígrafo y empiezan a escribir la arquitectura de sus vidas..... Pues yo voy a ser bailarín, escritor, médico, juez, obrero, barrendero, futbolista o haré el bien, el mal, seré feliz, seré infeliz.....
¿En qué momento de la niñez perdemos esa capacidad de querer comernos el mundo?
"El miedo hace que no se reaccione, el miedo hace que no se siga adelante, mire usted, el miedo es mucho mas fuerte desgraciadamente que el amor, el altruismo, la bondad" J.L Sampedro
El miedo es nuestro mayor enemigo, el miedo es lo único e insisto en esto, lo único que marca la diferencia entre una persona que está programada y una que no lo está. Entre una persona que tiene éxito y una que no, entre una que vive plenamente y una que no lo hace. Y una persona escoge tener miedo o no.
El miedo al qué dirán, nos lleva a comportamientos involuntarios y por lo tanto a vivir una vida que no es la nuestra, el miedo a la responsabilidad, nos lleva a vivir vidas por debajo de nuestro nivel, la inseguridad, que es otra clase de miedo, nos bloquea las capacidades que en determinadas ocasiones usamos sin esfuerzo. El miedo es el mayor enemigo de la humanidad libre. Y el miedo señores y señoras a estos niveles es un aprendizaje social, es como el abecedario que se aprende y todo lo que se aprende se puede olvidar y nuestro mayor objetivo si queremos ser libres y si hemos caído en el grupo de las máquinas programadas es romper ese programa para poder ser NOSOTROS lo poquito que seamos o lo mucho. ROMPER EL MIEDO SONRIÉNDOLE A LA CARA.
El poder del que todos ya estamos familiarizados de forma más directa o menos nos programa y para ello usa el miedo, las convenciones sociales, los prejuicios, los protocolos y un largo etc. Su objetivo es limitarnos, hundirnos, desmotivarnos ...... porque este sistema se nutre de la mediocridad en la que nos hace caer el miedo. Meros consumidores y productores y no arquitectos que sepan decir NO. No interesa a algunos que existan demasiadas personas sin miedo porque saldría una fuerte oposición a su modelo social.
Si logramos vencer el miedo podremos salir de esta barbarie en la que vivimos y hacernos cargo de nuestras propias vidas como nosotros decidamos.
Lo bonito de la libertad, y de una vida tuya es que no hay un manual que te diga que debes hacer en cada momento y que no. Esto a veces puede ser difícil porque aquí entran los errores y las equivocaciones, pero prefiero equivocarme en una vida que controlo yo que acertar y nunca fallar en una vida guionizada por el miedo y morirme llorando y anhelando.

La sociedad intenta hundirte con el miedo, ¿le vas a dejar?


domingo, 15 de marzo de 2015

Albert y las notas de clase

Albert se puso la mochila al hombro, como todas las mañanas tras haber devorado la tostada que iniciaba el trajín diario. Salió apresuradamente por la puerta siguiendo el patrón de rapidez que había adoptado con la tostada y sin darle tiempo a despedir a su madre como merecía. Avanzó ágilmente por la calle cuando el eco de la sirena le obligó literalmente a empezar a correr, en Londres no era como en Madrid, y la puntualidad era símbolo de seriedad.
Al abrir la puerta de la clase la profesora enmudeció y le dio la escusa perfecta para que aumentara sus prejuicios sobre la inmigración española, que tras la caída de Madrid había aumentado dramáticamente. En un perfecto inglés británico exagerado, la profesora, quiso demostrar su necedad intentando humillar a un Albert que estaba muy lejos aún de esa pronunciación británica mientras que, al mismo tiempo, su compañero de asiento bromeaba con él jocosamente por su tardanza.
Al chico, no le gustaba la britanización que hacían de su nombre, Alberto, pero como estaba en un país extranjero, debía aguantar esas faltas de empatía bastante frecuentes.
Nuestro amigo cursaba el equivalente a 3º de la ESO siendo un niño muy inteligente y físicamente muy competente, despertaba la envidia y el racismo no solo de su profesora, sino también de las mentes más cerradas londinenses.
Pese a todo, Albert era un niño normal, sin secuelas psicológicas tras haber vivido los primeros meses de la guerra civil en Madrid antes del exilio a Londres, con su familia y con un expediente académico intachable.
En el recreo se sentía observado, pese a que estaba como todos los días con sus amigos jugando y al volver a clase, nota unos escritos en la mesa que estaban..... ¡¡¡en castellano!!!
-Hola Albert cuando leas esto responde, me llamo María-
Albert se frotó los ojos tras sospechar que le estaban jugando una mala pasada, pero cuando los volvió a abrir esas letras seguían ahí, imperturbables. Las letras parecían estar escritas vistiendo con sus mejores y más pomposas galas y se situaban en la esquina superior derecha de la mesa.
Los sentimientos de Albert cambiaron como árboles cambian de invierno a primavera y de su estupor pasó a alegría y euforia.
-Hola María ¿cómo sabes mi nombre?-


Ya en casa no podía hacer los deberes, estaba desconcentrado.
-¿Cómo es posible?¿Cómo una chica puede colarse en un colegio de hombres y escribirme?¿y mi nombre..... ¡lo sabe!?-  


Al día siguiente de nuevo tras el recreo una nueva contestación.
-No importa cómo sé tu nombre, quiero que nos veamos hoy tras las clases a las 5 P.M aquí en tu clase-
Albert estaba inquieto, -¿¡¡a las 5 en clase!!? debe de ser una broma. ¿Por qué en clase?¿cómo entro si estará el colegio cerrado?-
El chico era  muy expresivo y la profesora que lo detestaba cargó otra vez contra él. De nuevo en un perfecto inglés.
-Albert, quita esa cara de bobo y presta atención, no sé cómo era tu educación en Madrid, pero aquí las cosas funcionan de forma distinta-
Le invadieron unas ganas de contestar a la profesora descomunales, pero decidió contenerse justo antes de que su furia llegara a su boca y agachó la cabeza. Él sabía que no era muy inteligente enfrentarse verbalmente con su profesora y a la vez headmistress del centro (directora).


Ya en la tarde, Albert dudaba si ir o no, pero como a cualquier chico de su edad le pudo la curiosidad. El chico recordaba un barrote arrancado de la valla por donde los mayores muchas veces hacían pellas y lo usó para entrar. Eran menos cinco y tras sortear al vigilante como si de una película de James Bond se tratara llegó a su clase.
El aula estaba oscura, y usó esa oscuridad para mantenerse oculto mientras llegaba María. A las 5 en punto se oyen pasos y voces, encienden las luces y aparece la directora con 2 guardias.
-Este es el ladrón agentes aquí está-
Albert se puso blanco y tras observar la risa ácida de la directora se dio cuenta de que se la había jugado.

jueves, 29 de enero de 2015

Un niño pese a todo, afortunado

La casa se regocijaba en su silencio. La oscuridad campaba a sus anchas por los pasillos y las habitaciones. El silencio se había aliado con la oscuridad desde hacía una horas cuando de repente....  "¡Mamá, tengo hambre!" "¡Mamá, tengo hambre!" a las 2 de la mañana, la voz de un niño rompía el imperio del silencio "¡Mamá por favor, tengo hambre!" La madre oía perfectamente a su hijo Álvaro de 7 añitos, pues la voz se colaba en la habitación y parecía retumbar, pero su reacción fue la misma de todas las noches, temblar y llorar rogando a Dios para que su hijo se duerma y no sufra por el hambre que su madre no podía satisfacer. Deseaba con todas sus fuerzas que llegaran las nueve de la mañana para que Álvaro regresara al colegio y la profesora le pudiera dar el almuerzo que todas las mañanas le preparaba de forma altruista.
El Padre había salido de casa un par de horas antes, la presión era insoportable, tenia que llegar a tiempo..... era tarde...... miró el reloj "2:45 AM", se estremeció y echó a correr. De llegar a tiempo dependía la comida de ese día para su hijo.
El padre salía todas las mañanas y se cruzaba la ciudad de punta a punta hasta llegar a la zona industrial, donde una fábrica tiraba a las 2 y pico de la noche, en unos contenedores especiales; chatarra, que él cogía antes de que pasara el camión y se la llevaba a un chatarrero donde la vendía y se sacaba unas monedas.
¡El camión llegaba a las 3 AM!
3.05 AM, el padre llegaba al polígono sin aliento, con sudor en la frente, pese a los congelantes 3 grados del exterior y veía ante sus ojos atónitos al camión partir con las ilusiones de llevar un día más un plato de comida a su casa.
Humillado, destrozado, hundido el padre apareció a la 1 de la tarde en casa, con las manos vacías y la nevera en crisis. Pedro, el padre, se sentía como una basura, inútil, cansado de odiarse a si mismo por no poder dar una vida digna a su familia, que le esperaban sentados en la mesa.
La madre, Lucía, viendo el panorama se levantó y salió de la cocina en la que estaba su hijo también y se fue con Pedro al salón a intentar componerlo anímicamente mientras su hijo esperaba con hambre en la cocina la comida.
 Lucía era la guerrera de la casa, la que siempre lidiaba con los problemas, la que tenía un plan B, la que conseguía tras una conversación con ella que el negro tornara blanco, que el pesimismo tornara esperanza y la que guardaba en el armario un bote de macarrones para su hijo.
"Álvaro, ¡buenas noticias! papá ha traído un bote de macarrones para comer, ¡hoy comerás tu comida favorita!"
"¡Bieeeeen macarroneees! papá eres el mejor"
El padre miró a Lucía con esa mirada que le gusta tanto a ella como gesto de gratitud.
Tras la comida, Álvaro se fue con unos amigos que le esperaban con la impaciencia y la vitalidad típica de un niño al colegio, mientras, los padres se sentaban a ver las noticias de la de la tarde exhaustos y agradecidos de que su hijo se fuera con el estómago lleno.
"Siempre igual Lucía" espetó el padre "siempre las mismas noticias en la televisión, Bárcenas, la gürtel, Rajoy; insultándonos sutilmente diciendo que España va bien. Media triste hora de telediario en la que encima la mitad son deportes, para que como siempre, nosotros seamos los olvidados, los que nunca o casi nunca somos noticias. Los que sobramos. Los que nuestros hijos no importan si lloran de hambre a las 5 de la mañana, pero que si que importa que Cristiano Ronaldo tenga nuevo look. Estoy harto Lucía"
Nuevamente Lucía en acción responde
"Pedro, nosotros tenemos algo más importante que toda esa gente que sale en la televisión, que es  dignidad. Tendremos hambre, lloraremos, lo pasaremos mal, estaremos noches enteras sin dormir; pero que pese al hambre, somos personas íntegras de los pies a la cabeza, algo de lo que mucha gente con los bolsillos llenos y que salen en la televisión a diario no puede decir lo mismo, y nos tienen miedo Pedro a gente como nosotros, porque saben que si el hambre no nos puede parar, nadie podrá y nos intentan silenciar. Esta gente es esclava de su avaricia y del miedo que tienen al que destaca por encima del mediocre y créeme, nosotros como otros tantos como nosotros que conseguimos mantenernos unidos pese a todo sobresalimos de la mediocridad.
El amor, el altruismo, la bondad, la solidaridad les da miedo porque puede acabar con ellos y por eso no salimos, somos peligrosos para ellos, viven en sus mansiones, se rodean de guardias para mitigar sus miedos mientras nos intentan insensibilizar con muertos, violencia y egoísmo que día tras día nos lanzan por la televisión"
Pedro responde sin ánimo
"No sé Lucía..... cada vez estoy más cansado...."
Lucía lo corta en seco
"Eso es lo que quieren, que nos rindamos, que cedamos, pretenden hundirnos para que volvamos con los mediocres, con los que aun teniendo todo a su alcance, no son capaces de alcanzar sus sueños por miedo al fracaso, quieren que caigamos en el pesimismo generalizado para llevarnos al estado de resignación que tanto les conviene. Pedro, yo me casé contigo por que te creía un luchador, y después de diez años te sigo creyendo luchador y por nuestro hijo se que podrás"
"Por nuestro hijo y por ti mi amor" contestó Pedro.